Мне так «нравится», когда начинается тема национальностей. - ТГ-канал "Элеонора пишет" (Абхазия)
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО «МЕМО», ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «МЕМО».
1. Мне так «нравится», когда начинается тема национальностей. - ТГ-канал "Элеонора пишет" (Абхазия):
2. Как часто среднестатистический москвич... - Алик Пухаев, Осетия:
3. призываю к прекращению романтизации 90-х - ТГ-канал "Хæтаги таурæгъ" (Осетия):
4. Сухой остаток - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР":
5. #Коротко - Калой Ахильгов, Ингушетия:
6. Молодцы конечно. - ТГ-канал RONlN (Дагестан):
7. Кровавый 1998 – й год. - Магомед Бисавалиев, Дагестан:
8. Последнее время много читаю возмущений... - ТГ-канал "Книга жалоб" (Осетия):
9. В прошлый четверг... - ТГ-канал "Шыблэ" (КБР):
10. Мой караван спеша уходит без забот - Тимур Муцураев, Чеченская республика:
Мне так «нравится», когда начинается тема национальностей. Как минимум, это означает, что ничего более серьезного эти люди, желающие решать наши судьбы, кидать друг в друга не придумали. А значит - всё очень плохо. Я идентифицирую себя армянкой с единственной Родиной - Абхазией и родным языком - русским. Ну вот так запутано всё вышло. Как есть. При этом никак никакие околополитические речи про мою национальность меня не цепляют. Во-первых, каждый армянин, живущий в Абхазии столько раз столкнулся с дискриминацией и пренебрежением, что ну чем вы нас хотите удивить? Фразу «какая-то армянка» о себе я слышала чаще, чем что угодно. Соответственно, говорящие это считали, что можно меня унизить просто обозначив факт моего происхождения. Что взять с глупых людей, которые не в курсе кто такие армяне и какое грандиозное право на гордость по праву рождения каждому из нас дадено?) Во-вторых, больше чем у меня едва ли у кого-то в нашей стране могут быть вопросы и претензии к людям с таким же окончанием фамилии как у меня. Но тут я как Высоцкий - ни с кем кроме своих обсуждать это не планирую. Самое смешное, что выступление, с которого всё понеслось, вообще-то тоже человека не абхазской национальности. Это так, для протокола отмечу. Ограниченность отдельных индивидов, считающих, что абхазу за муку/бетон/5тыщ голосовать нормально, а армянина за такое нужно казнить, комментировать тоже смешно. Правда как всегда где-то посередине. Уверена, что у каждого жителя нашей страны есть близкие люди любой проживающей в нашей стране национальности. И они их любят и ценят. Ещё уверена, что в абсолютно каждом этносе на планете есть прекрасные люди и моральные уроды. А люди здоровые ментально, с хорошим воспитанием и широким кругозором в принципе при характеристике личности не оценивают фактор его происхождения и фамилии. Кто ты по национальности не может быть ни плюсом, ни минусом. Также как цвет волос, глаз, рост и иные врожденные штуки. Не только армян любят или не любят в выборы. Саму страну, город, село любят от выборов до выборов. И если есть причины такие простые истины повторять - значит всё действительно очень печально. Ждем, когда кандидаты начнут спорить кто больше уважает стариков, ветеранов, женщин, кареглазых и выпускников юрфака. На что вы нас еще поделите, чтобы за нас побороться?)) Как часто среднестатистический москвич за последние несколько лет бывал на похоронах ребят, погибших на СВО? Вероятность стремится к нулю. Как часто житель Осетии был на похоронах ребят, погибших на СВО? Статистики нет, но мне уже кажется, что как минимум несколько раз. Это связано как с числом погибших на душу населения (Осетия в ходит в число регионов с высоким показателем), так и нашим форматом проведения похорон. Учитывая все это, нет ничего удивительного, что жители Осетии будут гораздо более миролюбивее (https://t.me/ossetiaFB/47860), чем условный москвич. Тут в текстах, я чаще всего затрагиваю серьезные темы, за которые болит сердце, или выкладываю свои копания в религиоведении, истории, и пр. В жизни, я бы не сказал, что я зациклен на негативе. А то уже несколько товарищей мне пишут, говорят " О ед, ногæй уыцы тема, заладил, пянство, пянство, цай ма, Новый год" . Соглашусь, что сердце должно и расслабляться, дай Бог, чтоб здоровым способом умели. Или, кто употребляет - знали чувство меры, не увлекались. Как это было у меня самого. После одной тяжелой жизненной ситуации, я пристрастился к алкоголю, и долгое время имел эту дурную привычку. Что конечно же было постыдным поведением перед Всевышним Хуцау. Перед людьми, Бог уберег, от совершения чего-то постыдного. Вред я никому не принëс, .т.к.даже в том состоянии, старался быть справедливым, бороться с чванством, свойственным моей природе. Хотя будучи воинствующим безбожником, это было трудно. Чрезмерные развлечения вели в пустыню опустошения души и морального выгорания. Слава Богу, что я попал на 2-х годичную "реабилитацию" в Грозный, где полностью избавился от дурных привычек и вернулся к вере во Всевышнего. Это очень помогло мне оздоровить свое психологическое состояние и вернуться к социальному образу жизни, к работе, в Осетии. И когда некоторые меня упрекают, "че, ты как праведник, против алкоголя топишь, а сам то". Я просто считаю, что с проблемой человеку должно помогать справляться общество, я вырос в домобильно-интернетную эпоху и помню, как это было . Если человеку его вера, его взгляды не запрещают пить, пусть употребляет. Но не прикрывайте пьянку ради своего кайфа, молитвами к Богу, или святыми. Не делайте из этого священный ритуал. Ведь ясно точно, что "арахъхъ уй хайраджы харинаг у". Так прямо и говорится в сказании, что арака создана хайрагом, который пытался напоить самого Уастырджи. А ведь долгое и частое употребление алкоголя очень подавляет мужественность, это однозначно. Приводит к нервным расстройствам, разрушает физическую форму, материальный достаток, личную жизнь, отношения с ближними, ведет к криминалу... Так вот, призываю в первую очередь, к прекращению романтизации 90-х гг. (хотя и демонизировать не надо, тогда несмотря не весь всплеск животности и продажности, живой души ещë оставалось больше(этот остаток я застал), как и в советское время, чем в наши мегатехнические времена, начала 21 века), к десакрализации алкоголя, прекращению распития на святых местах, прекращению приучения детей/подростоков к сакральному употреблению алкоголя. Если есть осетинское пиво, зачем везде сувать эту мерзкую водку? Человек, может утешать себя, успокаивать. Мол, я не пьяница. Но если ты системно, часто выпиваешь, то - это так. Если "напиваешься" (фарасыг), то дело может принять и оборот алкоголизма. Христианам сказано "пейте, но не упивайтесь" "Пьяницы царства Божьего не наследуют". Традиционалистам тоже, много о чем говорят предания предков, только вот, как христиане не знают Библию, так и традиционалисты - фыдылты таурæгъта. Безбожникам, мне нечего сказать. Просто соблюдайте законы, и не распивайте в общественных местах. К морали вас призывать, было бы глупо. Я был в вашем числе, знаю о чем говорю. Все "хороши" на самом деле, все одинаковы в надменности)) А что касается магометан, которые имея дурной нрав, превозносятся своим воздержанием, Омар Хайам давно таким сказал: «Не хвастай, что не пьешь — немало за тобою, Приятель, знаю я гораздо худших дел». Напоследок, едкая сатира взятая из книги "Осетия смеëтся" на показное осуждение пьянства, теми, кто сам употребляет, имея очевидно дурной нрав: Сухой остаток. Химический термин. То, что остаётся после выпаривания раствора. #Коротко Молодцы конечно. Решительный бой майнингу даём. Но всё же нельзя ли как - то обозначить чъё всё это было хозяйство? Дневники Кровавый 1998 – й год. Всенародно избранный новый мэр Саид Амиров, можно сказать, что сразу же дал понять республике: и тем, кто наверху, и тем, кто внизу, особенно тем, кто считал, что они не меньше власть чем Амиров. Будет глупо и неправильно если его приход во власть и правления расценивать однозначно положительно или отрицательно. И то и другое хватало. Другой вопрос если расценивать его правление в целом его правления с 1998 по 2013 – й год. Каждый вправе, как угодно, думать, по мне это катастрофа для когда-то утопающего в зелени - в цветах и деревьях красивого, приморского курортного города. Да, на первых порах он навел порядок, убрал уродливые будки – наследие Магомеда Тротуаровича, но на их место пришли громадные здания с вырубкой скверов, парков, аллей вдоль трассы, по немного город стал местом громадных бетонных и кирпичных строений без генплана, архитектуры с уродливым видом. Если считаете, что я сгущаю краски, один пример, вспомните от Троллейбусного кольца почти до Северного поста вдоль трассы, которая шла лесополоса, деревья, в основном тополи и зеленый газон. Это все уничтожила мэрия своими разрешениями и там уродливые строения впритык к проезжей части появились, местами даже тротуар не оставили. С годами город стал при дождях тонуть, при холоде – мёрзнуть, при жаре – потеть, в целом редко когда можно найти время года, где Махачкала может без коммунальных проблем со светом, газом, водой с убранным мусором находился бы в нормальном состоянии. Он не только земли, недвижимость, рынки, кинотеатры взял под себя, самое важное для жизни людей, "Горэлектросети" и "Горводконал" приватизировал. Город стал в заложниках «лучшего мэра России» с худшими бытовыми условиями. Цумадинцы как-то договорились с мэром, и он дал место им возле Северной Автостанции. Микаил напрочь отказался и вокруг этого противостояния ходило много слухов. Говорили, что Амиров сказал ему отправит Ростовский ОМОН и их за пару часом сметут на что Микаил ответил: «Ростовский ОМОН и жду я, не хотел стрелять в дагестанцев». Было это или нет один Аллах знает. В народе гуляли эти байки. Вот тут прежде, чем рассказывать вам о событиях 21 мая 1998 года когда люди с рынка на Дахадаева под руководством Надира Хачилаева следует пояснить ситуацию, которая сложилась с братьями Хачилаевымис накануне этого злосчастного дня. Ситуация на границе с Чечней была крайне напряженной. Народный фронт имама Шамиля во главе с Гаджи Махачевым и Лакское движение «Казикумух» с братьями Хачилаевыми тем, что Казбековский и Новолакский район на границе с Чечней были чуть ли не военном положении. Частые стычки на границе, убийства, похищения людей неподконтрольную России Чечню, выкуп и освобождение заложников происходили через Махачева и Хачилаевых. Они были своего рода спасителями в вопросах урегулирования чечено-дагестанских отношений для народа и власти. Эти события в Новолаке вы видели в свободном доступе интернете есть. Вооруженные люди, в камуфляжной форме с автоматами Махачев и гвардия, так же Н. Хачилаев. Когда они возвращались и заехали в город дагестанская милиция преградила путь кортежу Н. Хачилаева, случился конфликт и перестрелка. Были убиты и ранены милиционеры на улице Титова, где был особняк Надира. Торговцы, взвинченные бесконечными рейдами и Последнее время много читаю возмущений автовладельцев из Осетии из-за несправедливо начисленных штрафов и криво настроенных камер. Решил узнать, за что и на сколько штрафуют на Кипре. Может эта информация будет интересна, чисто сравнить. С 1 февраля водительские права у нарушителей ПДД будут отбирать после получения ими 16 штрафных баллов за три года. 🚫 Несоблюдение скоростного режима – проезд на красный сигнал 300 евро + 3 балла Маф, ныбджэгъу лъапlэхэр. В прошлый четверг, 9 января 2025 года, не стало моего папы Батирая Едыдж. Для нашей семьи это стало огромным шоком, как и для многих его друзей и всего адыгского Мира. В эти тяжелые дни ваша поддержка стала для нас истинным утешением. Каждое ваше слово, каждое сообщение, каждый звонок помогли нам почувствовать, что мы не одни в нашем горе. Звонки поддержки приходили из Австрии, Германии, Америки, Турции и, конечно же, с нашей Родины – Адыгэ Хэку. Мы глубоко тронуты тем, как много людей разделили с нами эту утрату. Папа был не просто Человеком с большой буквы, а в первую очередь настоящим Адыгом. Вся его жизнь с детства была посвящена своему народу. Он отдавался безоговорочно своему делу – служению своему народу – бескорыстно и с таким палящим сердцем, что невозможно было не зажечься самому, будь ты в моем случае дочерью или просто знакомым. К сожалению, нас покинул еще один столп, на котором держалась не только адыгская идентичность, история, традиция, но который также помогал строить нашу диаспору. Для моего папы было важно видеть наш народ таким сплоченным, каким он проявил себя в эти тяжелые дни. Спасибо вам за теплые слова о нем, за то, что разделили с нами память, за ваши истории и воспоминания. Каждое упоминание о том, каким человеком он был, какой след оставил в ваших жизнях, бесценно для нас. Особая благодарность тем, кто был рядом в эти дни, кто предложил помощь и поддержку. Ваше участие помогло нам найти силы пройти через это испытание. Мы похоронили папу в Анталье на кладбище Andızlı Mezarlığı – старинном кладбище города, расположенном возле мечети Мурат Паши. Он упокоился вместе со своим отцом Халидом Едыдж в его могиле, рядом также покоится его мама и другие члены нашей семьи. Для тех, кто хотел бы навестить его могилу – номер захоронения N-25251. И в завершение хотела бы поделиться стихами моего папы о Родине, которые как нельзя лучше отражают его душу и его безграничную любовь к своему народу: Iошхьэмафэ тэлъ цыгъмэ, Гунэфрэ Унагъорэ Мой караван спеша уходит без забот. Мой грозный враг всегда стоял на страже. Как тот стервятник, что стрелой подкошен, Твои страдания никому не новы, Пока силен твой стан, и слышаться хвальбы. О, мой Палач! Добрее будь чуть-чуть. Мой юный Друг! Ты должен верить мне. Дары какие ты от жизни хочешь ждать?
1. Мне так «нравится», когда начинается тема национальностей. - ТГ-канал "Элеонора пишет" (Абхазия).
2. Как часто среднестатистический москвич... - Алик Пухаев, Осетия.
3. призываю к прекращению романтизации 90-х - ТГ-канал "Хæтаги таурæгъ" (Осетия).
4. Сухой остаток - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР".
В Грузии и Абхазии жесточайший политический кризис. В Абхазии свергли власти, а в Грузии хотят, но пока не могут. И здесь, и там митингуют, протестуют, выбирали и будут снова избирать. Депутаты, министры, президенты, партии и союзы, конфликты и аресты, подкуп и разоблачение. Чего только не происходит. Но главное другое, что останется после того, как испарится политическая жидкость? Что будут иметь народы в сухом остатке? У них: выросшая экономика, европейское образование и рассказ дедушки, что было такое время, когда свет в домах выключали. А у нас?
5. #Коротко - Калой Ахильгов, Ингушетия.
▪️Госдума приняла в первом чтении законопроект об «периоде охлаждения» по потребительским кредитам, который при выдаче кредита на сумму от 50 до 200 тыс. руб. составит 4 часа, на сумму от 200 тыс. руб. – 48 часов. За это время люди могут передумать и отказаться от полученного кредита.
▪️Правительство РФ поддержало проект о запрете увольнять родителя - единственного кормильца в многодетной семье с детьми до 14 лет.
▪️Также правительство поддержало проект о штрафах до 5 млн рублей за разглашение коммерческой тайны, в том числе о схемах ввоза товаров под санкциями.
▪️В МФЦ Москвы начали предлагать услугу медиации при разводе. Процедура направлена на то, чтобы примирить супругов, решивших расторгнуть брак. Супружеская пара может получить консультацию специалистов в течение месяца после подачи заявления на развод. Услуга предоставляется бесплатно гражданам, имеющим постоянную регистрацию в Москве.
6. Молодцы конечно. - ТГ-канал RONlN (Дагестан).
Какой - то чудак - человек открыл без всякого на то дозволения?
Под чъей крышей ферма работала?
Когда мы наконец публично услышим имена, явки и пароли "покровителей" таких явлений?
А то всё будет повторятся по кругу. Здесь прикрыли - там открыли...
7. Кровавый 1998 – й год. - Магомед Бисавалиев, Дагестан.
Как стал мэром города первым делом он поставил ультиматум руководству стихийно образовавшегося рынка на улице Дахадаева. Там в основном были контейнера цумадинцев и Микаила из Моксоба. Саид Джапарович заявил, что рынок должен оттуда уйти, он намерен там построить международного уровня дворец спорта, где 2006 году должны провести чемпионат мира по вольной борьбе.
В мае 1998 года ситуация на рынке накалилась до взрывоопасного состояния. Постоянные рейды милиции, налоговики, санэпиднадзор, все кто мог беспокоить терроризировали рынок.
По одной из версии 20 мая 1998 года Махачева и Хачилаевых попросил на тот период Хизри Шихсаидов выехать в Новолакский район на встречу с чеченской делегацией по урегулировании одного вопроса.
8. Последнее время много читаю возмущений... - ТГ-канал "Книга жалоб" (Осетия).
До 30% — 2 евро за превышенный км/ч + 1 балл
До 50% — 3 евро за превышенный км/ч + 2 балла
До 75% — 5 евро за превышенный км/ч + 3 балла
Выше 75% — дело передается в суд (тюрьма до года и/или штраф до 4000 евро и/или лишение прав + 4-8 баллов)
– проезд за стоп-линию 25 евро
– не пристёгнутый ремень 200 евро + 3 балла и 400 евро за повторное.
– отсутствие шлема у мотоциклистов 250 евро + 3 балла и за повторное 500 евро.
– использование мобильных во время вождения. 200 евро + 2 балла, и повторное— 400 евро.
⠀
⛔️ Нелегальная парковка
на тротуаре — 100 евро
на двойной сплошной линии — 100 евро
на полосе с движением в обратную сторону — 100 евро + 1 балл
на пешеходном переходе или в 15 и менее метрах от него — 150 евро
на автобусной остановке или в 15 и менее метрах от нее — 150 евро
на местах для инвалидов — 300 евро
⠀
♦️Другие нарушения
Управление без страховки — 200 евро + 3-6 баллов
Управление без (MOT) — 150 евро
Запрещенный обгон — 150 евро
Посторонние предметы у водителя (кофе, мороженое, бутылка и др.) — 85 евро + 1 балл
Курение в автомобиле, где несовершеннолетний (до 18 лет) — 300 евро
9. В прошлый четверг... - ТГ-канал "Шыблэ" (КБР).
Угум инэф атэпсэмэ,
Адыгеим и шхъонтIэгъэкIэмэ,
Я дэхагъэхэр къашIоптигъугъ.
Зылъэгъурэр къакIэхъопсэу,
Псы елъэххэмэ я орэд,
О узэхахымэ,
Лъэгъуныгъэ усэхэр гум щизэу
Дахэу, шабэу ашIоу къысфилъэсын.
Тхьашъуэгъэпсэу,
10. Мой караван спеша уходит без забот - Тимур Муцураев, Чеченская республика.
На чьи мольбы ответит небосвод?
Приходит ночь, и пусть она печальна -
Зачем мне день, что счастья не несёт?
И ни на миг глаз не смыкал свой даже.
Терпение - и мой глубокий вздох,
Когда считал свои ошибки и пропажи.
Судьбе под ноги каждый будет брошен.
Кто этот лучник, стрелы метко шлет…
И тот, и этот каждый будет спрошен.
Для каждого мучения готовы.
Что хуже смерти, - лишь тавро раба.
А если жизнь сама - чугунные оковы?
Так твою щедрость вознесут среди толпы.
Потом внезапно весь украшенный молвою
Ударом сабли ты лишишься головы!
Дай оглядеться, и, вздохнув, наполнить грудь.
Миг ожидания мне лишь усилит муку,
Ведь тебе тоже быть казненным, не забудь!
Вся моя мудрость скрыта в седине.
За этот бренный мир в огонь готовы люди,
А ты за что готов гореть в огне?
В каких дворцах земную славу принимать?
Знай, там на небе вовсе все это не ценят.
Твоя могила! Вот кто рад тебя обнять.
