Заира просит поделиться этой историей - ТГ-канал "Кризисная группа СК SOS"
НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО «МЕМО», ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «МЕМО».
1. Заира просит поделиться этой историей - ТГ-канал "Кризисная группа СК SOS":
2. Абхазия объединилась в связи с трауром - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР":
3. Новый график отключений электричества - Инал Хашиг, Абхазия:
4. И тут важно спросить себя - Калой Ахильгов, Ингушетия:
5. Жители посёлка Тарки в новогоднюю ночь... - Салия Магомедова, Дагестан:
6. Однажды моя подруга пришла на пары с синяками... - ТГ-канал "Не Феминизм" (Ингушетия):
7. Генетика соединяющая - ТГ-канал Bgiris gurbian (КБР):
8. Мы ищем анонимно истории - ТГ-канал "КАВКАЗ БЕЗ МАТЕРИ" :
9. это музыка абхазов и черкесов Турции - ТГ-канал Ored Recordings (КБР):
10. Изучение деталей истории предков - ТГ-канал "Хæтаги таурæгъ" (Осетия):
Родственники беглянки из Дагестана начали преследовать ее в Грузии. До этого девушку пытались забрать дважды: из отдела полиции и прямо перед посадкой на рейс Семья сбежавшей из Дагестана Заиры Пировой продолжает преследовать девушку, используя грузинские СМИ. Заира ушла из дома в сентябре этого года, потому что хотела избежать постоянного контроля и навязанного брака. В конце декабря девушка уехала из России. Однако в одном из грузинских СМИ появилась статья о том, что Заиру ищут родственники. Правоохранительные органы предоставили семье информацию, что она находится в Грузии, говорится в публикации. Без заведенного дела полиция не имела права предоставлять информацию о местонахождении совершеннолетнего человека третьим лицам. Нам неизвестно, на каких основаниях правоохранительные органы сообщили ее родственникам Заиры. Заиру уже дважды пытались вернуть домой. Когда в России она снималась с розыска, в полицейский участок приехал один из родственников. Он пытался уговорить девушку поехать домой. Заира многократно просила его не разговаривать с ней и заявляла, что дома опасается за свою жизнь, однако полицейские ничего не сделали, чтобы обезопасить девушку от родственника. Покинуть отдел полиции после снятия с розыска Заира смогла лишь с адвокатом. В конце декабря из-за продолжающихся попыток ее найти Заира решила покинуть Россию. В Шереметьево ее, однако, снова задержали, заявив, что она все еще числится пропавшей без вести. После разговора с сотрудниками полиции Заиру отпустили, но на свой рейс она опоздала и ей пришлось купить билет на следующий. Дома девушку строго ограничивали родственники. После окончания школы ей удалось поступить в университет во Владикавказе, где она получила возможность жить более свободно. Однако родственники продолжали давить на нее. Заира опасалась, что в скором времени ее выдадут замуж, и поэтому сбежала. Сразу после побега семья объявила ее в розыск, а родственники писали с угрозами ее друзьям, пытаясь выяснить, где находится девушка. ❗️Заира просит поделиться этой историей, потому что хочет, чтобы ее перестали искать, в том числе используя местные СМИ. На фоне разобщенности по политическим вопросам Абхазия объединилась в связи с трауром из-за гибели детей. Завтра, 6 января в Абхазии объявлен траур из-за гибели при пожаре в селе Папанырхуа (бывш. Саберио) Галского района пяти детей. Указ об этом подписал и.о. президента Бадра Гунба. Во всех государственных учреждениях будут приспущены государственные флаги, в учреждениях культуры, на телевидении и радио будут отменены развлекательные мероприятия и передачи. И.о. Президента Бадра Гунба уже посетил место трагедии. Пожар в частном сельском деревянном доме семьи Чолария произошел сегодня. Девочки, которым было от восьми месяцев до восьми лет, остались дома с бабушкой, пока их мать была в больнице, а отец ее навещал. По предварительным данным МЧС, пожар произошел по неосторожности из-за того, что пожилая женщина при растопке печи спутала керосин с бензином. Сама она выжила. На место трагедии выехал министр по ЧС Лев Квициния. Выразили слова сочувствия и поддержки семье и близким погибших детей в результате пожара: кандидат в Президенты Абхазии Олег Барциц, Армянская община республики, лидер АНД, кандидат в Президенты Абхазии Адгур Ардзинба, президент Южной Осетии Алан Гаглоев, депутаты Парламента Абхазии, Аппарат уполномоченного по правам ребенка и многие другие организации. Новый график отключений электричества конечно не может не раздражать. И с этим неудобством нам жить не только до президентских выборов, но и после. И вот это пожалуй единственный плюс, ибо тупо бросать бюллетень в урну просто за «хорошего парня», как это с нами происходило во всех предыдущих выборах, будет себе дороже. У претендентов на «престол» должен быть конкретный план действий с конкретными сроками не только по борьбе с майнингом, но и по реформированию энергосистемы. На то и другое, помимо расписанного плана, чтобы все это реализовать понадобится воля, а она у нас, как известно, в большом дефиците. В общем, кандидат должен убедить избирателя, что именно он справится с существующей проблемой. Время, когда легко отдавали голос за брата, свата или мешок муки, надеюсь, подошло к концу. Говорить о каких-то возможных улучшениях в 2025 году не стоит. Мы все видим тренд и уже сейчас знаем, какие и какого качества законы вступают в силу в новом году. Конечно, их будет еще больше и тоже не лучше прежних. И тут важно спросить себя: что делать в таких условиях? Как жить? Как все это принимать или, может, не принимать? Мы живем во время, когда закон работает, но работает не всегда и не для всех. А иногда и избирательно. Кроме того, принцип «все, что не запрещено - разрешено» уже перестал быть актуальным. Теперь разрешено все и только то, что разрешено, но это разрешенное нужно «вылавливать» - из судебной практики, риторики, трендов и контекста происходящего. Да, если говорить языком Теории государства и права, то источником права в современной России стали политические ориентиры и контекст. И речь не о контексте какой-то эпохи, а контекст конкретного года, кокретного сезона, если хотите. Поэтому очень важно чувствовать и понимать контекст: из новостей, из судебной практики, из риторики первых лиц, из политически ориентированных позиций высших судебных инстанций. Очень хочется, чтобы мы все-таки ориентировались не на контекст, а на принципы права, на соответствующие этим принципам законы. Но, судя по всему, придется и в 2025 году ловить в воздухе границы дозволенного. Я давно для себя определил, что буду антихрупким: как бы ни было тяжело и трудно, буду всегда смотреть на то, какую пользу можно извлечь. Пользуясь случаем, хочу сказать всем вам спасибо за очередной год вместе. С Наступающим вас! Жители посёлка Тарки в новогоднюю ночь перекрыли дорогу к смотровой площадке, чтобы к ним не приехали посторонние люди понаслаждаться видами на Махачкалу. На это глава республики сказал, что необходим комплексный подход к развитию посёлка и смотровой площадки и даже обозначил сроки — через месяц чиновники должны предложить идеи, которые обсудят с местными жителями. Но все мы знаем, как идут такие обсуждения. Прозвучат предложения, и они, возможно, не понравятся таркинцам — те повозмущаются, но в том или ином виде предложения будут приняты. (Вспомним тот же водовод в Чиркее). Люди, которые так берегли свой посёлок, в итоге сделали всё возможное, чтобы на него обратили внимание и сделали его ещё более привлекательным для посещения даже через благоустройство и без того популярной смотровой. Они не хотели единичных случаев, когда к ним приезжают «чужаки», но, вероятно, получат их наплыв. Вспоминаю третий закон Ньютона: «Действию всегда есть равное и противоположное противодействие». Однажды моя подруга пришла на пары с синяками на лице под толстым слоем тонального крема. Долго не признавалась в чем дело, но я допытала её и она рассказала, что родной брат, проезжая на машине мимо, увидел как она поздоровалась и перекинулась парой слов со своим бывшим одноклассником. Брат не поверил тому, что это был одноклассник. Сразу же забрал ее оттуда и дома швырял о стены и бил с размаху по лицу, крича, что у него в доме не будет шлюх. При этом сам он был известным у университете гулякой. Который не брезговал использовать в своих низменных целях даже разведенных женщин-преподавателей. И, конечно же, очень гордился и совершенно не скрывал свои похождения. Генетика соединяющая Вот уже несколько лет занимаюсь изучением истории, генеалогии моего рода Шыбзыхъуэ (Ше(и)бзухо). По этой причине три года назад я сдал генетический тест в рамках проекта «Circassian DNA». Почему бы не использовать возможности такой точной науки, как генетика, в таких сложных, запутанных вещах, как генеалогия? - подумал я. Промежуточный итог - с учетом моего теста на данный момент 18 человек, носящих фамилию Шыбзыхъуэ, сдали тесты разной глубины на Y-хромосому. Одним из тех, кому предложил протестироваться, был мой старший товарищ, брат Шыбзыхъуэ Тунджай из аула Мэкэней (Турция, вилайет Кайсери, анклав Узун-Яйла). Он с удовольствием откликнулся на предложение купить тест и в скором времени мы получили неожиданный, крайне редкий для черкесов результат - гаплогруппу Т1a2. На этом история Тунджая встала на паузу. Недавно же я узнал, что тест самостоятельно купил другой Шыбзыхъуэ из Турции. Я разузнал его контакты и мы познакомились. Дурсун оказался родом из абазинского аула Гъумаркыт, находящегося вблизи г. Токат. Он также сообщил, что они на самом деле кабардинцы, хотя живут среди абазин. Пару недель назад мы получили результат Дурсуна и он, к нашему огромному удивлению, оказался совпаденцем Тунджая. Об этом хорошо рассказали в Черкесском ДНК-проекте. Я познакомил Тунджая и Дурсуна и их генеалогические древа сошлись, как два родных пазла! Шебзуховы из Маканей не знали о судьбе своего родича Махмуда, а Шебзуховы из Гъумаркыт не знали, откуда пришел их предок Махмуд, кто он и т.д. Глубокий тест Тунджая (BigY-700) в скором времени поступит в разработку и мы узнаем, как он расположится на генетическом древне. В тот же день, когда мы узнали об общем происхождении двух диаспорных линий Шыбзыхъуэ, случилась такая же история, но уже с двумя местными ветками. Об этом в следующий раз. Мы ищем анонимно истории, когда разведенным женщинам, вступившим во второй брак, бывшие мужья начинали препятствовать в общении с детьми от первого брака и суд вставал на сторону мужчин. Истории, когда суд передавал право опеки над детьми отцу, учитывая аргумент, что их мать состоит во втором браке. Также такие истории актуальны для нас в разрезе оказания юридических консультаций - у нас вы их можете получить бесплатно. Mustafa Unal - Djegu Session: Circassian & Abkhazian Music from London Новый релиз звучит также удивительно, как и его название: это музыка абхазов и черкесов Турции, но перенесенная в реалии Лондона. Мустафа Унал вырос в небольшой деревне под Самсуном. Его с детства окружала музыка, сыгранная на диатонической гармошке Hohner. Родители, родственники и соседи играли по любому поводу: свадьба, приезд гостей или просто семейная посиделка. Позже он переехал в Лондон, где еще больше сконцентрировался на инструменте. Там он не только сохранял стиль деревенских игрищ-джэгу, но и впитывал европейскую манеру игры на Hohner. Поэтому в первую очередь дебютный альбом Мустафы Унала - потрясающая музыка, которой нам не терпится поделиться. Но еще это и повод поговорить о границах идентичности, языке и культуре. Помимо аудиозаписей мы издаем и видео-плейлист с джэгу-сессией, снятой прямо в лондонской квартире Мустафы. Ссылку на видео оставим в комментариях. Изучение деталей истории предков, вживание в персонажи прошлого, мне нужно бывает лишь для того, чтобы подчеркнуть то достойное, что было тогда, для нас в настоящем. В настоящем это достойное тоже есть. Может это уже приобрело иные формы, но суть никуда не исчезла. Свет есть всегда, но он имеет мирриады различных форм. Какие-то формы уходят навсегда, гаснут, за них нельзя цепляться, как за призраки, фантомы... Пустая ритуалистика, без содержания, опустошает души, привязанные к ней. Вместе с тем, прибавляет им ощущение ложного достоинства, высокомерия, чванства. Это касается и пустых копаний в истории. Они переносят акцент с сути, на угасшие формы. Все взгляды - мировоззрения, религии и идеологии, субкультуры, сообщества без привития людям благонравия/порядочности и принесения общественной пользы, являются античеловечными и должны быть разрушены. На их обломках должна быть утверждена единая просвещенная вера в закон сохранения энергии [Хуцау - уй дунейи рохс]/Единобожие. Всë, что отдельно существует от света, это мракобесие: ложь и грязь, мерзлота . Это должно быть развеяно, как никчемный, безумный мираж. И не важно, что это: сатанизм, капитализм, коммунизм или любой вид религиозного экстремизма. Свет от тьмы должен быть отделен четко: «в наши дни надо начинать с четкого разделения человеческого и скотского. А потом надо обосновать, что человеку быть скотиной плохо. Но прежде всего этого, надо вообще, определить, что "плохо" и "хорошо" понятия не относительные, а абсолютные. Потому что всё это давно стало для слишком многих совсем неочевидно.» Только через это возможна социальная справедливость. Не через бунты и массовые беспорядки (или тупейшие кричалки бессилия) с военными мятежами, не через гражданские и прочие войны, не через какой-либо угодный мерзкий фанатизм, а только на основе понимания физических законов природы, на основе поиска сингулярности. И никакая идеализация прошлого в этом помочь не сможет, а вот навредить - запросто. Каждый человек это генетическое перерождение своих предков. Мы несëм их наследие. В чем оно ? В разных культурах и обычаях, разных ментальных кодах. Вся эта разница есть для того, чтоб через сравнение, познание друг друга мы смогли ощутить и взаимосвязь между нашими культурами. Вот для чего нужно изучать историю. Чтобы акцентировать внимание, на наиболее человечном в ней. А не на животничестве. Хотя, кто хочет быть животными, они таковы и есть. Люди, рано или поздно, придут к раздельному существованию автономных общин. Только чëтко размеживавшись, можно прийти к единению. * Как жили горцы? Им было очень, очень и тысячи раз очень - тяжело. Они постоянно боролись за свое выживание, у них часто умирали дети, очень часто бил их голод, часто мучали эпидемии, была очень часто опасность жизни... Не только для отдельных семей, аулов, обществ... Для всех племен, для всего народа. Если говорить о аланах-асах, союзе сарматских племен, в которые вливались и иные... Также это касается германцев, славян, гуннов/эфталитов, тюрков и монголов...Это были особые популяции санитаров - инструменты давления, "стражи севера", используемые природой, Богом, для уничтожения отживших свой век империй : Римской и Греческой, Иранских и Арабских [Индийских, Китайских...] Не стоит тянуть людей в прошлое, искать там идеальных предков. Истина героев, пророков, гениев, она всегда актуальна и есть в наше время, среди приближенных к Всеединству чистых сердец, сильных душ, даже если эти люди пока не проявили себя, они есть ... Они никуда не исчезли. Просто они концентрируются, для нанесения более сильного удара по нашим иллюзиям. Хотя конечно количество неверия в свет, непонимания его, зашкаливает. В том числе, среди религиозных людей, зацикленных на ритуалистике.
1. Заира просит поделиться этой историей - ТГ-канал "Кризисная группа СК SOS".
2. Абхазия объединилась в связи с трауром - ТГ-канал "АБХАЗИЯ-ЦЕНТР".
3. Новый график отключений электричества - Инал Хашиг, Абхазия.
4. И тут важно спросить себя - Калой Ахильгов, Ингушетия.
5. Жители посёлка Тарки в новогоднюю ночь... - Салия Магомедова, Дагестан.
6. Однажды моя подруга пришла на пары с синяками... - ТГ-канал "Не Феминизм" (Ингушетия).
7. Генетика соединяющая - ТГ-канал Bgiris gurbian (КБР).
8. Мы ищем анонимно истории - ТГ-канал "КАВКАЗ БЕЗ МАТЕРИ" .
9. это музыка абхазов и черкесов Турции - ТГ-канал Ored Recordings (КБР).
10. Изучение деталей истории предков - ТГ-канал "Хæтаги таурæгъ" (Осетия).
